Revelado em JESUS feriados judaicos
No Antigo Testamento, Deus estabeleceu várias festas solenes e sagrados para Israel para homenageá-lo. Entre eles estão sete que são mais importantes ou principal e estes têm um cumprimento profético culminando com a segunda vinda de Cristo eo início do reino milenar. Estes sete partidos devem ser observadas pelos judeus como diz a Torá.
O calendário hebraico
O calendário hebraico:
O calendário hebraico é diferente do calendário suave (gregoriano) que nós usamos e nós, gentios data do feriado não será o mesmo a cada ano tornando-se necessário para se referir a entender as datas e horários calendário hebraico.
Em Colossenses 2: 16-17 nos diz que essas
festas judaicas
são sombras das coisas futuras estão indicando que a imagem de grandes eventos proféticos que já foram cumpridas e quatro desaparecidos três se encontram.
Feriados judaicos
Os feriados judaicos
Estas são as solenidades do Senhor, santas convocações, que proclamareis no seu tempo determinado. Levítico 23: 4
Festas de Israel são infinitamente mais importante do que uma série de celebrações culturais.
Estas partes foram confirmados pelo Senhor e Ele é o dono.
Juntos, eles formam calendário profético de Deus, revelando a figura mais importante na história: Jesus, o Messias.
Veremos que todas as partes façam todos os aspectos do plano de salvação de Deus através de Seu Filho, Jesus.
Quantos feriados judaicos lá?
Quantos feriados judaicos lá?
Há sete principais partidos na Bíblia.
Povo escolhido de Deus, os judeus, têm sido realizadas desde a Deus deu instruções a Moisés.
Estas festas foram também memória profética.
4 dos 7 partidos foram literalmente cumpridas.
Existem ainda 3 para ser cumprida.
Estes sete outros do que a observância anual no Judaísmo a partir da qual o cristianismo surgiu partes, são imagens de transcendental e eventos proféticos já foram cumpridos quatro e três estão prestes a ocorrer. Isso não significa que os cristãos têm para celebrar, mas se nós os conhecemos por sua importância histórica e profética.
A cultura judaica e tradição estudo dará uma melhor compreensão das Escrituras ea Bíblia foi escrita por judeus em um fundo judaico. "Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos feriados, lua nova ou sábados, que são sombras das coisas vindouras; mas o corpo é de Cristo. " Colossenses 2: 16-17
Há quatro festivais na primavera e três na queda.
O partido no meio é "Pentecostes", e que foi recebido com os crentes do Novo Testamento.
Jesus cumpriu a primeira 3 com sua vida, morte e ressurreição, o seguinte foi cumprida no dia de Pentecostes 50 dias após.
Certamente podemos esperar que o último 3 sejam cumpridas com sua gloriosa Segunda Vinda.
Festas hoje ainda são comemorados pelo povo judeu.
Judeus messiânicos também comemorar os feriados, mas fazê-lo com a compreensão de conformidade, tendo ainda a expectativa de que os últimos três festas serão cumpridas.
Há outros feriados judaicos tradicionais não tenham sido explicadas neste relatório, porque eles não fazem parte das sete festas ordenados por Deus na Torá e entender que eles têm o lado profético do outro 7. Estes são Chanukah e Purim.
Estas são as sete festas de Deus ordenados no Pentateuco (Torá), que comemora e cumprimento profético. Nós disse que os quatro primeiros foram cumpridas. Estamos aguardando as outras três.
Dias anuais de festa podem ser divididos em dois grupos principais, Primavera e Outono, que são separados por um ponto.
Jesus cumpriu a primeira parte das Festas de Deus.
Parece que estamos vivendo no tempo entre os dois períodos de festas, e que Jesus irá cumprir a segunda parte do que muito em breve.
Jesus cumpriu todos os Festivais da Primavera sobre as datas exatas do calendário judaico.
Todas as partes são tanto histórica e profética.
Todos nos ensinar sobre o Messias ou Jesus.
Todos são enquadrados em um contexto agrícola.
Todos nos ensinar sobre nossa relação pessoal com Deus e como nós caminhamos com Ele, como nós crescemos no conhecimento de Deus, sendo filhos a se tornarem crentes maduros.
ORDEM CRONOLÓGICA DOS FESTIVAIS
1. a festa da Páscoa
Páscoa (Pesach)
Referências: Levítico 23: 4-8 "Além disso o sábado, estas festas são estabelecidos pelo Senhor, os dias oficiais de santa assembléia a ser realizada nas datas indicadas a cada ano. A Páscoa do Senhor começa no pôr do sol no décimo quarto dia do primeiro mês. * No dia seguinte, o décimo quinto dia do mês, você vai começar a celebrar o Festival dos pães ázimos. Este festival que honra o Senhor continua por sete dias, e durante esse tempo, você tem que prepará-lo comer o pão ázimo. O primeiro dia do festival, todas as pessoas vão deixar o trabalho habitual e segurou um dia oficial para a montagem santo. Por sete dias, você deve apresentar presentes especiais para o Senhor. No sétimo dia, mais uma vez todas as pessoas deixam seu trabalho habitual de segurar um dia oficial para a montagem santo ".
Deus também ordenou:
n "E tomarão do sangue, e pô-lo em ambas as ombreiras e na verga da porta, nas casas em que o comerem naquela noite para comer a carne assada no fogo, com pães ázimos. com ervas amargosas a comerão. " (Êxodo 12,7-8, RVR60)
n "E eu passarei naquela noite para o Egito, e ferirei todo o primogênito na terra do Egito, desde os homens até aos animais, e executarei juízos em todos os deuses do Egito Eu sou o Senhor .." (Êxodo 12.12, RVR60)
Significado: Pesach, a ignorar referindo-se ao momento em que o anjo da morte passou por cima das casas dos hebreus que marcaram as suas portas com o sangue de um cordeiro evitando a morte dos primogênitos, quando eles estavam no Egito. Ela representa a salvação e libertação através do sangue do Cordeiro.
É uma imagem do sacrifício de Cristo (o Cordeiro de Deus), quando derramou seu sangue por nós e nos libertou da escravidão do pecado, salvando-nos do poder da morte
(1 Coríntios 5: 7-8 diz: .. "livrar-se do velho" fermento ", removendo o perverso do meio de vocês, então, ser preparado como um novo lote sem fermento, que é o que são realmente Cristo, o nosso cordeiro pascal, tem foi sacrificado por nós. * Portanto, vamos celebrar a festa, não com o velho pão * da maldade e do mal, mas com o novo pan * da sinceridade e da verdade. "
Cumprimento profético:
n Jesus foi pregado na cruz seis horas, das nove da manhã até as três da tarde, momento em que ele morreu.
n A tradição judaica diz que a três horas começou o abate dos cordeiros pascais, sacrifício só podia lle var no templo, porque o sangue era para ser colocada sobre o altar (Dt 16: 5. -7). Ele diz: "Você não pode sacrificar a Páscoa em nenhuma das cidades que o Senhor teu Deus te dá; Mas, no lugar que o Senhor teu Deus escolher para colocar o seu nome, você deve sacrificar a Páscoa à noite ao pôr do sol, quando saíram do Egito. "
n E, como tinha milhares de animais para abate, deve começar às três da tarde. E o sacrifício de Jesus aconteceu exatamente no momento em que o cordeiro foi sacrificado no Templo!
Em João 19: 1 diz que era a preparação da páscoa, e cerca da hora sexta. Então ele disse aos judeus: Eis o vosso rei "(Jo 19,14 RVR60)!
Ele preparou a Páscoa em 14 de nisã.
A Bíblia diz que Jesus é o Cordeiro de Deus.
n Mas ainda alguns detalhes que são mencionados têm um significado simbólico, como no caso de Êxodo 12: 8, que diz que o cordeiro devia ser comido com ervas amargas "". Isto é uma alusão ao sofrimento amargo de Jesus para nós.
n Em Êxodo 12:46 diz que nenhum osso do cordeiro da Páscoa poderia ser quebrado, e assim mencionou João 19: 33-36 a realidade de que Jesus não está quebrado sem pernas, ao contrário dos outros dois crucificado. A BÍBLIA DIZ:
"Ele mantém todos os seus ossos; nenhum deles está quebrado. " Salmo 34:20 e João 19:36 diz: "Porque isto aconteceu para que a Escritura se cumprisse NÃO SER dos seus ossos quebrados."
n Assim, podemos dizer com Paulo: "Para o nosso cordeiro pascal, Cristo, foi sacrificado por nós" (1 Coríntios 5: 7).
João 1:29, "No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele e disse:" Olha! O Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo! "
Ø
Efésios 1: 7: "Deus é tão rico em graça e bondade que comprou a nossa liberdade com o sangue de seu Filho e perdoou nossos pecados"
Ø
Gálatas 5: 1. "Então Cristo verdadeiramente nos libertar. Agora certifique-se de permanecer livres e não escravizado novamente para a lei. "
Ø
Tempo de conformidade: poucas horas antes da páscoa, possivelmente, no ano 33 da nossa era bíblia confirma o seguinte: João 19: 40-42 "De acordo com o costume enterro judaico, envolvido o corpo de Jesus Cristo com as especiarias em panos de linho longos. O local da crucificação estava perto de um jardim onde havia um sepulcro novo, que nunca tinha sido utilizado. E, como era o dia da preparação para a Páscoa * eo túmulo estava perto, puseram a Jesus. "
Jesus tornou-se a nossa Páscoa completando o cumprimento profético da Páscoa durante sua crucificação e morte expiatória.
2. A Parte Pães Ázimos
Festa dos Pães Ázimos
(Hag Ha Matzah)
Referências: Êxodo 12: 15-20, "por sete dias ázimos tem que preparar todo o pão que comem. O primeiro dia do festival, retiradas das suas casas todos os traços de levedura. Quem come pão fermentado nos sete dias do festival será excluído da comunidade de Israel.El primeiro dia do festival e também o sétimo, todas as pessoas realizaram um dia oficial para a montagem santo. Você não pode fazer qualquer trabalho nesses dias, exceto para a preparação alimentos.Celebren o Festival dos pães ázimos, porque ele vai lembrá-lo que o dia de hoje eu trouxe seus grandes multidões da terra do Egito. Este festival será uma lei permanente para você; observar este dia de geração para preparar generación.Tendrán ázimos todo o pão que comem desde a noite do dia catorze do primeiro mês até a tarde do mesmo dia vinte mes.Durante esses sete dias, não deve haver nenhum vestígio de levedura em suas casas. Quem come qualquer coisa feita com levedura durante esta semana ele será excluído da comunidade de Israel. Essas ordenanças para os estrangeiros que vivem no meio de vós como os israelitas do nacimiento.Durante estes dias, não comer nada que tenha levedura se aplicam a ambos. Onde quer que vivam, eles comem pão ázimo única. "
É comemorado no dia 15 de Nisan. Dia após a Páscoa
Significado: Uma semana de comer pão ázimo rapidamente lembrando como Deus tirou os israelitas do Egito. Também representa purificado do pecado e do enterro de Jesus.
É uma imagem: Mova o pecado e sepultamento de Cristo.
Cumprimento profético: Nesta cerimônia o fermento em uma colher de madeira é colocada, envolto em um pano de linho e jogou no fogo. Da mesma forma Jesus foi colocado em uma madeira e do pecado (levedura) foi lançada sobre Ele (Jesus o Pão da Vida). Jesus é o pão ázimo de Deus sem pecado.
. Ø (João 6:35) "Respondeu-lhes Jesus: Eu sou o pão da vida. Aquele que vem a mim jamais terá fome; quem crê em mim nunca terá sede. "
O 1 Coríntios 5: 7-8 "Livrar-se do velho" fermento ", removendo o perverso do meio de vocês. Em seguida, ser preparado como uma nova massa de pão ázimo, que é o que eles realmente são. Cristo, o nosso cordeiro pascal, foi sacrificado por nós. * Portanto, vamos celebrar a festa, não com o velho pão * da maldade e do mal, mas com o novo pan * da sinceridade e da verdade. "
Tempo de conformidade: durante a Páscoa no ano da morte de Jesus, (dia de seu enterro). João 19: 40-42 "De acordo com o costume enterro judaico, envolvido o corpo de Jesus ungido com especiarias em panos de linho longos. O local da crucificação estava perto de um jardim onde havia um sepulcro novo, que nunca tinha sido utilizado. E, como era o dia da preparação para a Páscoa * eo túmulo estava perto, puseram a Jesus. "
3. A Festa das Primícias
Festa das Primícias (Yom HaBikkurim)
Referências: Levítico 23: 7: 14 "O primeiro dia do festival, todas as pessoas vão deixar o trabalho habitual e segurou um dia oficial para a montagem santo. Por sete dias, você deve apresentar presentes especiais para o Senhor. No sétimo dia, mais uma vez todas as pessoas deixam seu trabalho habitual de segurar um dia oficial para a montagem santo ". Então o Senhor disse a Moisés: Dê as seguintes instruções para o povo de Israel. Quando você entra na terra que eu te dar e pegar a primeira colheita, o sacerdote leva o primeiro grupo de sua primeira safra de grãos. O dia depois do sábado, o padre levantou diante do Senhor, a fim de ser aceito em seu nome. Naquele mesmo dia, você deve sacrificar um cordeiro de um ano, sem defeito, como holocausto ao Senhor. Também você apresentar uma oferta de cereais, quatro quilos de escolha * farinha umedecida com azeite de oliva. Como oferta especial agradável aroma para o Senhor. Você também deve fornecer uma litros * de vinho como oferta líquido. Não comer pão ou torrada ou fresco antes de trazer a oferta ao vosso Deus grãos. Esta é uma lei permanente para você, para ser observado de geração em geração onde quer que vivam.
dia 16 de Nisan Held
Significado: Os primeiros frutos. Estes primeiros frutos (primícias) é apresentado como uma oferenda a Deus durante a festa dos primeiros frutos.
n Até o dia em que o primeiro feixe da nova safra foi levado para o santuário e acenou diante de Deus em gratidão pela bênção da nova safra, você não pode comê-lo:
n "não comereis pão, nem trigo tostado, nem fresco grão até o dia de hoje, até que trouxeram a oferta do vosso Deus; estatuto perpétuo pelas vossas gerações em todas as vossas habitações."
n O partido, de acordo com o versículo 11, caiu no dia depois do sábado (sábado), a partir de quando ele deve ter sete semanas para voltar para o dia depois do sábado, dia em que caiu o quarto partido, Shavuot ou Pentecostes.
n outras palavras, o feriado caiu em um domingo.
n "e ele moverá o molho perante o Senhor, para que você seja aceito, o dia depois do sábado o sacerdote os moverá."
(Levítico 23.11, RVR60)
É uma imagem da ressurreição de Jesus como o primeiro da ressurreição (estréia) prometendo a ressurreição dos santos após Ele (1 Coríntios 15:20).
n O que é interessante agora é que Jesus ressuscitou apenas o primeiro dia da semana, o dia depois do sábado, tornando-se o primeiro entre os mortos, como Paulo diz em 1 Coríntios 15:20:
n Jesus ressuscitou no dia das Primícias:
n "e ele moverá o molho perante o Senhor, para que você seja aceito, o dia depois do sábado o sacerdote os moverá." (Levítico 23.11, RVR60)
n "O primeiro dia da semana, bem de madrugada, chegaram ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e algumas outras com elas E acharam a pedra revolvida do sepulcro. e entrando, não acharam o corpo do Senhor Jesus . " (Lucas 24,1-3, RVR60)
n "Mas agora Cristo ressuscitou dos mortos, as primícias dos que dormem." (1 Coríntios 15:20, RVR60)
Cumprimento profético: A ressurreição de nosso Senhor Jesus
n "e os túmulos se abriram, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados, e saiu dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa e apareceram a muitos." (Mateus 27,52-53, RVR60)
n Estes santos, é claro, não retornou para os túmulos, mas subiu com o Senhor, a ser apresentado em agradáveis graças ao Pai Celestial como as primícias da grande colheita entre as pessoas. Estes santos deve ter sido crentes da antiga aliança que, junto com Jesus, recebeu o corpo de ressurreição, depois de terem esperado por um longo tempo, a liberação do corpo (Romanos 8: 18-25).
n Assim, este não era o partido do primeiro pino, ou o primeiro de trigo, mas o primeiro maço, e completamente cumprida em Jesus e muitos santos que foram ressuscitados com Ele. Isso nos deixa maravilhoso conhecimento espantado com o perfeito cumprimento em Jesus, o Ungido de Deus, que disse que todo o serviço dos sacrifícios no Antigo Testamento. (1 Coríntios 15: 20-23).
Mas agora Cristo ressuscitou dos mortos, primícias dos que dormem. Para uma vez por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Pois como em Adão todos morrem, assim em Cristo todos serão vivificados. Mas cada um por sua ordem: Cristo, as primícias; depois os que são de Cristo, na sua vinda; 1º. Cor. 15: 20-23
(Rom. 11:16) "Se o primeiro fruto é santo, por isso é toda a massa; e se a raiz é santa, também os ramos. "
Tempo de conformidade: Entre 15 e 17 de Nisan. Cristãos celebram Domingo de Páscoa como na Páscoa. A data real varia a cada ano de acordo com o calendário lunar hebraico.
4. a Festa das Semanas (Pentecostes)
Festa das Semanas (Pentecostes) (Shavuot)
Referências: É comemorado 50 dias após a Páscoa
n O quarto partido em hebraico é chamado de Shavuot, o que significa Festa das Semanas, porque tivemos que contar sete semanas mais um dia após a Festa das Primícias para a Festa das Primeiras Panes, ou 50 dias *.
n Esta festa é como um elo de ligação entre os três partidos na primavera e os três partidos no outono.
n * O nome "Pentecostes" vem da palavra grega para cinqüenta.
n "E você deve contar a partir do dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta de movimento, sete semanas inteiras para o dia seguinte ao sétimo sábado, contareis 50 dias ;. então oferecer um novo carne Jeová ". (Levítico 23,15-16, RVR60)
O PRIMEIRO PÃO
n Além disso, este grupo tinha a ver com os sacrifícios e serviços para a agricultura, e foi, como o terceiro, uma celebração de ação de graças pela colheita.
n Nesta época do ano, Israel já concluiu a colheita de cereais e pão e podem frutos da nova colheita.
n Este, em tempos de templo até esta celebração tinha sido acenou diante do Senhor, dois pães como uma antecipação, em gratidão pela bênção da nova safra.
Significado: Ele comemora o dia que Deus deu a lei a Moisés eo nascimento da Igreja para alcançar o Espírito Santo (Atos 2: 1-13).
n Hoje, os judeus celebram o dia de hoje como a Festa da Lei no Sinai, porque segundo a tradição era de cinqüenta dias entre o Êxodo do Egito ea recepção dos mandamentos no Sinai.
n Em Êxodo 19: 1-2 diz que, no terceiro mês depois de deixar o Egito, eles vieram do deserto de Sinai montanha.
n O Êxodo ocorreu no dia 15 do primeiro mês, e que irá adicionar 30 dias do segundo mês, dando 45 dias. Então, eles chegaram ao monte Sinai na primeira semana do terceiro mês.
n O significado e cumprimento profético na igreja do Novo Testamento, porém, é tão precioso como bem sucedida.
n Jesus, antes de subir ao céu, ordenou aos seus discípulos que eles não devem sair de Jerusalém até que ele tivesse cumprido a promessa do Pai (Atos 1: 4).
n Ele também poderia ter-lhes dito: Mantenha-se em Jerusalém até o dia de Pentecostes, para, em seguida, a promessa será cumprida.
Cumprimento profético: Como nasceu o judaísmo ea lei de Moisés, da mesma forma nasceu a igreja ea palavra de Deus veio aos gentios para o batismo no Espírito Santo no cenáculo. A palavra diz:
Após a ressurreição de Jesus é esta foi aparecendo-lhes durante 40 dias os discípulos, a pressa no Monte das Oliveiras lhes disse que não se ausentassem de Jerusalém até que eles tinham sido investidos com poder de cima, que é ligado dez dias depois, quando o Espírito Santo desceu e todos foram batizados.
"Quando o dia de Pentecostes, (A) eles estavam todos juntos. E de repente veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados; e que lhes apareceram línguas como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem ". Atos 2: 1-4
Tempo de conformidade: Como vimos 50 dias após a Páscoa e da crucificação de Cristo durante o festival de semana (Pentecostes).
n O espetacular no Dia de eventos Pentecostes, nós contá-los como Atos 2, encaixam exatamente o padrão do Antigo Testamento.
n A semente da mensagem de salvação que Jesus apresenta-se como a semente da Palavra de Deus, trouxe o seu primeiro fruto.
n Em um dia, depois da pregação de Pedro, cerca de três mil almas foram acrescentadas à igreja (Atos 2:41), como os primeiros frutos da nova colheita.
n Eles eram como um sacrifício de ação de graças a Deus. A partir de então: "... E o Senhor acrescentava à igreja aqueles que iam sendo salvos. "(Atos 2:47, RVR60)
n João 12:24 começou a tomar forma:
n "Em verdade, em verdade eu vos digo: se o grão de trigo que cai na terra não morre, fica ele só; mas, se morrer, produz muito fruto. "
n O longo caminho do grão de trigo da semeadura até o pão rico; morrendo na Terra, o nascer e crescer com chuva e frio, amadurecem ao sol e calor; em seguida, corte e de debulha, separação e moagem, amassar e assar no calor do fogo, eles nos mostram, em forma de plástico, as fases da vida de Jesus.
n Mas eles também ilustram as fases na vida de cada crente, até que são agradáveis a Deus, como pão fresco, que desprendem um aroma agradável e são balançou diante de Deus.
5. a Festa das Trombetas
Partidos da queda
Trombetas (Rosh Hashaná)
Dia da Expiação (Yom Kippur)
Tabernáculos (Sucot)
A Festa das Trombetas (Rosh Hashaná) (Yom Teruah) - O Ano Novo Judaico
Referências: Levítico 23: 23-25
Jeová disse a Moisés: "Dê as seguintes instruções para o povo de Israel: o primeiro dia do mês indicado, no início do outono, * manterá um dia de descanso completo. Vai ser um dia oficial para a montagem santo, um dia comemorado com rajadas fortes na trombeta. Você não fazer nenhum trabalho ordinário naquele dia. Em vez disso, você deve apresentar presentes especiais para o Senhor. "
Porque o que circula na rede e os tempos em que vivemos este evento requer mais explicações.
n Os três restantes Festas do Senhor ocorrer no outono, no sétimo mês (Tishri).
n sabático.Lo Tishri é o mês em que o sétimo dia é para a semana, o sétimo mês (Tishri) é para o año.Por Assim, o primeiro dia é comemorado como um Sabbath (sábado).
n Como o Festival da Primavera, o outono tem um significado histórico, profética e espiritual.
n Vimos que os primeiros partidos encontraram seu cumprimento profético na primeira vinda de Cristo.Así mesmo, vemos que as festas da queda ter seu cumprimento profético na segunda vinda de Cristo.
n O quinto festival cai no primeiro dia do sétimo mês (Tishri), ou no outono.
n A Festa das Trombetas introduz as três festas de outono que fazem alusão a fim dos tempos e simbolizam o início do reino de Deus.
n Em Levítico 23.24 diz: "Fala aos filhos de Israel e dize-lhes No sétimo mês, no primeiro dia do mês você deve ter um descanso, um memorial com sonido de trombetas, uma santa convocação."
Porque "o dia ou hora ninguém sabe" (Mateus 24:36), além de outras características desta celebração é considerado imaginar o arrebatamento da Igreja e seria o próximo evento ocorrer. A Festa das Trombetas segundo a tradição judaica está associada a santa convocação no final da trombeta jogou no evento, ressurreição dos mortos, o dia da salvação e da reunião do noivo e sua noiva dentre outras coisas em comum.
Porque o arrebatamento ea Festa das Trombetas partilham as mesmas características eo padrão de fato de cumprimento profético das partes acima referidas nas respectivas datas muitos consideram o êxtase durante Rosh Hashanah e não saber qual desses três dias não irá violar o que está escrito em Mateus 24:36 "do dia ou da hora ninguém vai saber." Leia 1 Coríntios 15:52.
Na minha opinião é susceptível de ser bem, mas não podemos garantir ou fazer um dogma com ele, porque, como seres humanos, podemos interpretar mal o evento e data, só podemos garantir que estamos prontos e esperando para ver o que vai acontecer. Se não ocorrer nesses dias vai continuar assistindo e esperando que Ele nos ordena. Nossa fé não é enfraquecida porque as coisas não ir quando quiser ou quando você acha que vai acontecer. Eu não ousaria colocar a data êxtase, só sei os sinais e assistindo nos manter nossas lâmpadas acesas e completos.
Significado: Realizada no dia 1 de Tishri do calendário judaico. Cada ano cai em um dia diferente, especialmente se nós usamos o calendário gregoriano (o usado gentios). Tempo do dia e começar ninguém sabe até que a observação lunar adequada por duas testemunhas é feita de acordo com o costume judaico.
n A celebração começa no anoitecer do dia anterior com o som do shofar, um chifre, principalmente ovelhas, que chama os judeus a meditação, auto-exame e arrependimento.
n é o primeiro dia de oração, penitência e humilhação que termina com Yom Kippur (Dia do Perdão).
n De acordo com o rito judaico, o som da trombeta chamado ao arrependimento.
n Foi uma chamada para os mortos a subir e viver novamente, para despertar a regeneração do pecado através do arrependimento.
n Levítico 23.24 diz que o propósito da convocação, mas deixa em misterio.Ese primeiro dia do mês é sempre lua nova, por isso é muito escuro à noite.
Cumplimientoprofético: Talvez o Arrebatamento da Igreja ocorrer a qualquer momento em qualquer dia de qualquer ano.
n Se olharmos para o festival anterior, Pentecostes, vimos que representou a vinda do Espírito Santo.Por ambos entendem que a próxima festa, as trombetas, representam o próximo evento de importância para a Igreja.
n "Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. " (1 Coríntios 15,51-52, RVR60)
. n Vamos ver o que a Bíblia diz sobre o êxtase, em seguida, "Porque o mesmo Senhor com grande brado, à voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os que vivemos, que são deixados, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor ". (1 Tessalonicenses 4,16-17, RVR60)
Tempo de cumprimento: "O dia e hora ninguém sabe" Alguns teorizam que pode ser durante a Festa das Trombetas. Eu esclarecer mais uma vez que pode ou não pode ser, pois pode haver erro humano na interpretação, estamos prontos. Em 1 Tessalonicenses 5: 4, o apóstolo diz para não nos pegar de surpresa e ser garantia de que esse conhecimento será, portanto, possível saber se o tempo está próximo. Maranatha! Mat.25: 13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem virá.
6. Dia da Expiação (Atonement) Yom Kippur
Dia da Expiação (sorry) (Yom Kippur)
Referências: Levítico 16: 29-32. "No décimo dia do mês indicado no início do outono, * devem negar a si mesmos * Nem os israelitas nascidos, nem os estrangeiros que vivem entre você vai fazer qualquer tipo de trabalho. Esta é uma lei permanente para você. Naquele dia, oferendas de purificação são apresentados para você, * e serão purificados de todos os vossos pecados perante o Senhor. Será um dia de descanso completo em que eles negam a si mesmos. Esta é uma lei permanente para você. Em gerações futuras, a cerimônia de purificação realizada *, o sacerdote, que foi ungido e ordenado para servir como sacerdote em lugar de seu antepassado Arão. As vestes sagradas de linho e vai purificar o Santíssimo Lugar, o tabernáculo, o altar, os sacerdotes e toda a comunidade ".
COMO realizada?
Significado: É comemorado 10 dias após a Festa das Trombetas (10 Tishri no calendário hebraico) e é o dia mais sagrado para os judeus. Yom Kippur é traduzido como expiação ou cobertura para o pecado.
A expiação é a reconciliação entre Deus eo homem e os dias entre Rosh Hashaná e Iom Kipur são conhecidos como os Dias de Arrependimento.
Yom Kippur é o dia do julgamento, quando Deus julga as pessoas.
O Dia da Expiação é o mais solene e sagrado para os judeus, comemorou o décimo dia do sétimo mês, um dia santo.
Expiar a perdoar, purificar do pecado.
Ele também é conhecido como "o Grande Jejum".
Era o único feriado judaico que necessário jejum.
A Bíblia diz claramente o que deve ser feito nesse dia (Levítico 16,3-10) .n "Com este Arão entrará no santuário. Com um bezerro para o pecado, e um carneiro para holocausto túnica sagrada de linho, e em seu corpo terá calções de linho, linho e cinto cingirá, e com a mitra de linho deve ele são as vestes sagradas; .. com eles tem que usar depois de lavar o corpo com água e a congregação dos filhos Israel tomará dois bodes como oferta pelo pecado e um carneiro para holocausto. E Arão fará chegar o novilho da oferta pelo pecado, que é ele, e fará expiação por si e pela sua casa. Ele tomará os dois bodes e os porá perante o . Senhor, para a tenda da congregação Arão lançará sortes sobre os dois bodes ;. uma sorte pelo Senhor, ea outra por Azazel E Arão fará chegar o bode sobre o qual cair a sorte pelo Senhor, ea oferta oferta. Mas o bode sobre o qual cair a sorte para Azazel será posto vivo perante o Senhor, para fazer expiação por ele, para enviar-lhe um bode expiatório para o deserto. "
Nos tempos bíblicos, o sumo sacerdote sacrificou um animal por seus pecados e os pecados de seu povo anualmente. É um tempo de jejum e oração após o sacrifício do bode expiatório levando os pecados de Israel e nunca deixe voltar.
É o único momento em que o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos, uma vez por ano. vestuário oficial é removido e humildemente vestido de branco; em seguida, ele entrou carregando um incensário de ouro, e um pote de incenso.
Ao colocar incenso sobre as brasas, previamente retirado do altar, uma nuvem de fumaça cobriu o propiciatório da Arca da Aliança. Sacrifício de sangue de bezerro para expiação, o sacerdote, tomou seu dedo e aspergiu o propiciatório sete vezes para purificar o santuário e expiar os pecados do sacerdócio. Então lotes para duas cabras foram derramados Uma foi sacrificado ("Deus"), e com o sangue do sumo sacerdote entrava no lugar santo novamente. Ele repetiu a cerimónia desta vez pulverização e purificaram o povo.
O primeiro bode representa Cristo Jesus. Ensinar purificar o povo, tirando seu pecado, assim, facilitar a reconciliação com Deus (Levítico 16.10), é completamente cumprida em Cristo, a quem João Batista disse: "No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse. Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo "(João 1:29, RVR60)
Jesus Cristo é nosso Sumo Sacerdote (Hebreus 8.1), que entrou para o trono de Deus para expiar a humanidade de uma vez por todas (Hebreus 9,27-28)
"No qual temos a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos pecados, segundo as riquezas da sua graça" (Efésios 1.7 RVR60)
O SEGUNDO MACHO CABRIO.- Então ele colocou as mãos sobre a cabeça do outro bode ("para Azazel), eo animal foi levado para um lugar deserto, onde ele está perdido. Com isso, a expulsão dos pecados do povo simbolizado.
O segundo bode (bode expiatório significaà "jogar para o deserto") e representa Satanás.
O segundo bode não foi morto, como Satanás não está morto.
Toda a culpa do povo foram simbolicamente colocada sobre a cabeça do bode, que foi em seguida liberado no deserto.
Esta cabra representa condenação de Satanás por incitar a humanidade do pecado e, portanto, ser posta de lado em um deserto espiritual.
"E Arão porá ambas as suas mãos sobre a cabeça do bode vivo, confessará sobre ele todas as iniqüidades dos filhos de Israel, e todas as suas transgressões, segundo todos os seus pecados, e os porá sobre a cabeça do bode, e enviá-lo para o deserto pela mão de um homem destinado para isso. E o bode levará sobre si todas as iniqüidades deles para terra solitária; eo homem soltará o bode no deserto. " Lev.16: 21-22
Cumprimento profético: Yom Kippur é a segunda vinda de Cristo. Devido ao fato de que a expiação traz a reconciliação com Deus, podemos dizer que esta é cumprida em Cristo Jesus. Com o sacrifício de Cristo, a expiação adquiriu significado eterno, porque os judeus a cada ano tem que repetir a mesma história: humilde, se arrepender e expiar o seu pecado com o jejum. Com a morte de Jesus, um único sacrifício é válido para sempre e para todos: "Mas este, tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício pelos pecados para sempre, sentou-se à direita de Deus" (Hebreus 10:12).
· Há uma diferença entre expiação judaico (cerimonial) e expiação Christian (feita por Cristo):
· A expiação judaico (kippur) sin "coberta"; o pecado não foi removida, mas coberto pelo sangue de sacrifício animal.
· Em expiação Christian, o pecado é removido, removido, de modo que não há nenhuma barreira entre Deus eo homem.
Vários nomes e temas definir a natureza deste dia:
1. É o Dia da Expiação
2. No dia de ficar face a face com Deus.
3. O grande dia
4. No dia de jejum
5. No dia da grande shofar
6. O dia em que as portas se fecham.
Tempo de conformidade: No final da tribulação sete anos conhecido como a 70ª semana da profecia de Daniel. Evento desencadeada pela segunda vinda de Cristo.
Cristo voltará pessoalmente à Terra para restaurar seu povo de Israel para cumprir a sua promessa. Muitos estudiosos concordam que de acordo com Zacarias 12: 10-13: 1 será o cumprimento profética de Yom Kippur entendendo que Zacarias 12 descreve um evento que ocorre no final do Apocalipse (a Segunda Vinda) em que os judeus finalmente, eles reconhecem o verdadeiro Messias (Jesus) e lamentou não acreditava nele e lamentou ter crucificado mostrando grande arrependimento. A Bíblia diz:
"E naquele dia eu procurarei destruir todas as nações que vierem contra Jerusalém. E derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém um espírito de graça e de súplicas; e olhai para mim, a quem traspassaram; (A) e eles devem chorar por um filho único, e chorarão amargamente por ele, como se chora pelo primogênito. Naquele dia haverá grande pranto em Jerusalém, como o pranto de Hadade-Rimom no vale de Megido. " Zac. 12: 9-11
Este será o ARREPENDIMENTO VERDADEIRO E GRANDE
Naquele dia, Deus de perdoar e curar. Trombeta soou grande no momento. Em Romanos 11: 25-27 Paulo fala de cumprimento profético do Dia da Expiação (Yom Kippur).
Rm 11:25 Porque não quero, irmãos, este mistério, para que não vos deve ser sábios em vós mesmos, Israel experimentou um endurecimento em parte até que o número total dos gentios;
Rom 11:26 E assim todo o Israel será salvo, como está escrito:
Virá de Sião,
Ele irá remover a impiedade de Jacó. (F)
Rm 11:27 Porque esta é a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados. (G)
7. PARTIDO dos Tabernáculos (Tabernáculos) (Sucot)
Festa dos Tabernáculos (abrigos) (Sucot)
Referências: Levítico 23: 33-35 "E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel e dize-lhes No dia quinze desse sétimo mês haverá a festa dos tabernáculos para sete dias para o Senhor O primeiro dia. deve ser uma santa convocação; não farás nenhuma obra ". (Levítico 23,33-35, RVR60)
Realizada nos dias 15 a 21 de Tishri (calendário hebraico)
Significado: Ele comemora o 40º aniversário da viagem de Israel no deserto. A celebração dura sete dias, o povo judeu deve construir cabanas com ramos (estandes) para lembrar que viviam sob o cuidado de Deus por 40 anos no deserto e recordando a lealdade e proteção de Deus. Esta tradição ainda é praticada em Israel hoje.
n Um deve assistir a este festival a cada israelitas do sexo masculino (Êxodo 23.14, 17; Dt 16,13-16).
n Você vai ser chamado assim porque as famílias devem viver por sete dias em estandes ou barracas de galhos e folhas.
n é construído sobre os telhados das casas, nos pátios, no pátio do templo e até mesmo nas ruas.
n Assim, eles recordou que viviam em barracas durante os anos de peregrinação no deserto (Lv 23,43).
n Todos devem regozijar-se diante do Senhor para a proteção de seu povo e colher os frutos da terra.
n o primeiro dia eo oitavo dia de descanso é declarado, ninguém deve trabalhar neles.
n Depois do cativeiro, foi adicionado a cerimônia da água de derramamento misturado com vinho, no sacrifício preparação no altar como símbolo de gratidão para o fornecimento de água no deserto (Isaías 12.3).
n Nesta cerimônia parece que nosso Senhor aludiu quando disse: "No último e mais importante dia da festa, Jesus levantou-se e clamou, dizendo :. Se alguém tem sede, venha a mim e beba quem crê em Me, como diz a Escritura, seu interior fluirão rios de água viva. " (João 7,37-38, RVR60)
Cumprimento profético: Sucot representa o estabelecimento do reino milenar de Jesus Cristo após a Segunda Vinda por paralelo com a entrada de Israel na terra prometida depois de 40 anos no deserto. As remissões para o milênio: Isaías 11:66, Zacarias 14, Miquéias 4 e Apocalipse 20.
n A Festa dos Tabernáculos é exatamente seis meses após a Páscoa.
n O significado profético deste evento é baseada em seus propósitos:
n O futuro Reino de Deus nesta terra, que serão os mil anos (o milênio), quando Cristo reinará (Apocalipse 20: 1-10).
n Esse tempo será justiça, bênção, descanso e alegria.
n Haverá alegria absoluta e sem perturbações (Salmo 126).
O calendário hebraico
O calendário hebraico:
O calendário hebraico é diferente do calendário suave (gregoriano) que nós usamos e nós, gentios data do feriado não será o mesmo a cada ano tornando-se necessário para se referir a entender as datas e horários calendário hebraico.
Em Colossenses 2: 16-17 nos diz que essas
festas judaicas
Feriados judaicos
Os feriados judaicos
Estas são as solenidades do Senhor, santas convocações, que proclamareis no seu tempo determinado. Levítico 23: 4
Festas de Israel são infinitamente mais importante do que uma série de celebrações culturais.
Estas partes foram confirmados pelo Senhor e Ele é o dono.
Juntos, eles formam calendário profético de Deus, revelando a figura mais importante na história: Jesus, o Messias.
Veremos que todas as partes façam todos os aspectos do plano de salvação de Deus através de Seu Filho, Jesus.
Quantos feriados judaicos lá?
Quantos feriados judaicos lá?
Há sete principais partidos na Bíblia.
Povo escolhido de Deus, os judeus, têm sido realizadas desde a Deus deu instruções a Moisés.
Estas festas foram também memória profética.
4 dos 7 partidos foram literalmente cumpridas.
Existem ainda 3 para ser cumprida.
Estes sete outros do que a observância anual no Judaísmo a partir da qual o cristianismo surgiu partes, são imagens de transcendental e eventos proféticos já foram cumpridos quatro e três estão prestes a ocorrer. Isso não significa que os cristãos têm para celebrar, mas se nós os conhecemos por sua importância histórica e profética.
A cultura judaica e tradição estudo dará uma melhor compreensão das Escrituras ea Bíblia foi escrita por judeus em um fundo judaico. "Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos feriados, lua nova ou sábados, que são sombras das coisas vindouras; mas o corpo é de Cristo. " Colossenses 2: 16-17
Há quatro festivais na primavera e três na queda.
O partido no meio é "Pentecostes", e que foi recebido com os crentes do Novo Testamento.
Jesus cumpriu a primeira 3 com sua vida, morte e ressurreição, o seguinte foi cumprida no dia de Pentecostes 50 dias após.
Certamente podemos esperar que o último 3 sejam cumpridas com sua gloriosa Segunda Vinda.
Festas hoje ainda são comemorados pelo povo judeu.
Judeus messiânicos também comemorar os feriados, mas fazê-lo com a compreensão de conformidade, tendo ainda a expectativa de que os últimos três festas serão cumpridas.
Há outros feriados judaicos tradicionais não tenham sido explicadas neste relatório, porque eles não fazem parte das sete festas ordenados por Deus na Torá e entender que eles têm o lado profético do outro 7. Estes são Chanukah e Purim.
Estas são as sete festas de Deus ordenados no Pentateuco (Torá), que comemora e cumprimento profético. Nós disse que os quatro primeiros foram cumpridas. Estamos aguardando as outras três.
Dias anuais de festa podem ser divididos em dois grupos principais, Primavera e Outono, que são separados por um ponto.
Jesus cumpriu a primeira parte das Festas de Deus.
Parece que estamos vivendo no tempo entre os dois períodos de festas, e que Jesus irá cumprir a segunda parte do que muito em breve.
Jesus cumpriu todos os Festivais da Primavera sobre as datas exatas do calendário judaico.
Todas as partes são tanto histórica e profética.
Todos nos ensinar sobre o Messias ou Jesus.
Todos são enquadrados em um contexto agrícola.
Todos nos ensinar sobre nossa relação pessoal com Deus e como nós caminhamos com Ele, como nós crescemos no conhecimento de Deus, sendo filhos a se tornarem crentes maduros.
ORDEM CRONOLÓGICA DOS FESTIVAIS
1. a festa da Páscoa
Páscoa (Pesach)
Referências: Levítico 23: 4-8 "Além disso o sábado, estas festas são estabelecidos pelo Senhor, os dias oficiais de santa assembléia a ser realizada nas datas indicadas a cada ano. A Páscoa do Senhor começa no pôr do sol no décimo quarto dia do primeiro mês. * No dia seguinte, o décimo quinto dia do mês, você vai começar a celebrar o Festival dos pães ázimos. Este festival que honra o Senhor continua por sete dias, e durante esse tempo, você tem que prepará-lo comer o pão ázimo. O primeiro dia do festival, todas as pessoas vão deixar o trabalho habitual e segurou um dia oficial para a montagem santo. Por sete dias, você deve apresentar presentes especiais para o Senhor. No sétimo dia, mais uma vez todas as pessoas deixam seu trabalho habitual de segurar um dia oficial para a montagem santo ".
Deus também ordenou:
n "E tomarão do sangue, e pô-lo em ambas as ombreiras e na verga da porta, nas casas em que o comerem naquela noite para comer a carne assada no fogo, com pães ázimos. com ervas amargosas a comerão. " (Êxodo 12,7-8, RVR60)
n "E eu passarei naquela noite para o Egito, e ferirei todo o primogênito na terra do Egito, desde os homens até aos animais, e executarei juízos em todos os deuses do Egito Eu sou o Senhor .." (Êxodo 12.12, RVR60)
Significado: Pesach, a ignorar referindo-se ao momento em que o anjo da morte passou por cima das casas dos hebreus que marcaram as suas portas com o sangue de um cordeiro evitando a morte dos primogênitos, quando eles estavam no Egito. Ela representa a salvação e libertação através do sangue do Cordeiro.
É uma imagem do sacrifício de Cristo (o Cordeiro de Deus), quando derramou seu sangue por nós e nos libertou da escravidão do pecado, salvando-nos do poder da morte
(1 Coríntios 5: 7-8 diz: .. "livrar-se do velho" fermento ", removendo o perverso do meio de vocês, então, ser preparado como um novo lote sem fermento, que é o que são realmente Cristo, o nosso cordeiro pascal, tem foi sacrificado por nós. * Portanto, vamos celebrar a festa, não com o velho pão * da maldade e do mal, mas com o novo pan * da sinceridade e da verdade. "
Cumprimento profético:
n Jesus foi pregado na cruz seis horas, das nove da manhã até as três da tarde, momento em que ele morreu.
n A tradição judaica diz que a três horas começou o abate dos cordeiros pascais, sacrifício só podia lle var no templo, porque o sangue era para ser colocada sobre o altar (Dt 16: 5. -7). Ele diz: "Você não pode sacrificar a Páscoa em nenhuma das cidades que o Senhor teu Deus te dá; Mas, no lugar que o Senhor teu Deus escolher para colocar o seu nome, você deve sacrificar a Páscoa à noite ao pôr do sol, quando saíram do Egito. "
n E, como tinha milhares de animais para abate, deve começar às três da tarde. E o sacrifício de Jesus aconteceu exatamente no momento em que o cordeiro foi sacrificado no Templo!
Em João 19: 1 diz que era a preparação da páscoa, e cerca da hora sexta. Então ele disse aos judeus: Eis o vosso rei "(Jo 19,14 RVR60)!
Ele preparou a Páscoa em 14 de nisã.
A Bíblia diz que Jesus é o Cordeiro de Deus.
n Mas ainda alguns detalhes que são mencionados têm um significado simbólico, como no caso de Êxodo 12: 8, que diz que o cordeiro devia ser comido com ervas amargas "". Isto é uma alusão ao sofrimento amargo de Jesus para nós.
n Em Êxodo 12:46 diz que nenhum osso do cordeiro da Páscoa poderia ser quebrado, e assim mencionou João 19: 33-36 a realidade de que Jesus não está quebrado sem pernas, ao contrário dos outros dois crucificado. A BÍBLIA DIZ:
"Ele mantém todos os seus ossos; nenhum deles está quebrado. " Salmo 34:20 e João 19:36 diz: "Porque isto aconteceu para que a Escritura se cumprisse NÃO SER dos seus ossos quebrados."
n Assim, podemos dizer com Paulo: "Para o nosso cordeiro pascal, Cristo, foi sacrificado por nós" (1 Coríntios 5: 7).
João 1:29, "No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele e disse:" Olha! O Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo! "
Ø
Efésios 1: 7: "Deus é tão rico em graça e bondade que comprou a nossa liberdade com o sangue de seu Filho e perdoou nossos pecados"
Ø
Gálatas 5: 1. "Então Cristo verdadeiramente nos libertar. Agora certifique-se de permanecer livres e não escravizado novamente para a lei. "
Ø
Tempo de conformidade: poucas horas antes da páscoa, possivelmente, no ano 33 da nossa era bíblia confirma o seguinte: João 19: 40-42 "De acordo com o costume enterro judaico, envolvido o corpo de Jesus Cristo com as especiarias em panos de linho longos. O local da crucificação estava perto de um jardim onde havia um sepulcro novo, que nunca tinha sido utilizado. E, como era o dia da preparação para a Páscoa * eo túmulo estava perto, puseram a Jesus. "
Jesus tornou-se a nossa Páscoa completando o cumprimento profético da Páscoa durante sua crucificação e morte expiatória.
2. A Parte Pães Ázimos
Festa dos Pães Ázimos
(Hag Ha Matzah)
Referências: Êxodo 12: 15-20, "por sete dias ázimos tem que preparar todo o pão que comem. O primeiro dia do festival, retiradas das suas casas todos os traços de levedura. Quem come pão fermentado nos sete dias do festival será excluído da comunidade de Israel.El primeiro dia do festival e também o sétimo, todas as pessoas realizaram um dia oficial para a montagem santo. Você não pode fazer qualquer trabalho nesses dias, exceto para a preparação alimentos.Celebren o Festival dos pães ázimos, porque ele vai lembrá-lo que o dia de hoje eu trouxe seus grandes multidões da terra do Egito. Este festival será uma lei permanente para você; observar este dia de geração para preparar generación.Tendrán ázimos todo o pão que comem desde a noite do dia catorze do primeiro mês até a tarde do mesmo dia vinte mes.Durante esses sete dias, não deve haver nenhum vestígio de levedura em suas casas. Quem come qualquer coisa feita com levedura durante esta semana ele será excluído da comunidade de Israel. Essas ordenanças para os estrangeiros que vivem no meio de vós como os israelitas do nacimiento.Durante estes dias, não comer nada que tenha levedura se aplicam a ambos. Onde quer que vivam, eles comem pão ázimo única. "
É comemorado no dia 15 de Nisan. Dia após a Páscoa
Significado: Uma semana de comer pão ázimo rapidamente lembrando como Deus tirou os israelitas do Egito. Também representa purificado do pecado e do enterro de Jesus.
É uma imagem: Mova o pecado e sepultamento de Cristo.
Cumprimento profético: Nesta cerimônia o fermento em uma colher de madeira é colocada, envolto em um pano de linho e jogou no fogo. Da mesma forma Jesus foi colocado em uma madeira e do pecado (levedura) foi lançada sobre Ele (Jesus o Pão da Vida). Jesus é o pão ázimo de Deus sem pecado.
. Ø (João 6:35) "Respondeu-lhes Jesus: Eu sou o pão da vida. Aquele que vem a mim jamais terá fome; quem crê em mim nunca terá sede. "
O 1 Coríntios 5: 7-8 "Livrar-se do velho" fermento ", removendo o perverso do meio de vocês. Em seguida, ser preparado como uma nova massa de pão ázimo, que é o que eles realmente são. Cristo, o nosso cordeiro pascal, foi sacrificado por nós. * Portanto, vamos celebrar a festa, não com o velho pão * da maldade e do mal, mas com o novo pan * da sinceridade e da verdade. "
Tempo de conformidade: durante a Páscoa no ano da morte de Jesus, (dia de seu enterro). João 19: 40-42 "De acordo com o costume enterro judaico, envolvido o corpo de Jesus ungido com especiarias em panos de linho longos. O local da crucificação estava perto de um jardim onde havia um sepulcro novo, que nunca tinha sido utilizado. E, como era o dia da preparação para a Páscoa * eo túmulo estava perto, puseram a Jesus. "
3. A Festa das Primícias
Festa das Primícias (Yom HaBikkurim)
Referências: Levítico 23: 7: 14 "O primeiro dia do festival, todas as pessoas vão deixar o trabalho habitual e segurou um dia oficial para a montagem santo. Por sete dias, você deve apresentar presentes especiais para o Senhor. No sétimo dia, mais uma vez todas as pessoas deixam seu trabalho habitual de segurar um dia oficial para a montagem santo ". Então o Senhor disse a Moisés: Dê as seguintes instruções para o povo de Israel. Quando você entra na terra que eu te dar e pegar a primeira colheita, o sacerdote leva o primeiro grupo de sua primeira safra de grãos. O dia depois do sábado, o padre levantou diante do Senhor, a fim de ser aceito em seu nome. Naquele mesmo dia, você deve sacrificar um cordeiro de um ano, sem defeito, como holocausto ao Senhor. Também você apresentar uma oferta de cereais, quatro quilos de escolha * farinha umedecida com azeite de oliva. Como oferta especial agradável aroma para o Senhor. Você também deve fornecer uma litros * de vinho como oferta líquido. Não comer pão ou torrada ou fresco antes de trazer a oferta ao vosso Deus grãos. Esta é uma lei permanente para você, para ser observado de geração em geração onde quer que vivam.
dia 16 de Nisan Held
Significado: Os primeiros frutos. Estes primeiros frutos (primícias) é apresentado como uma oferenda a Deus durante a festa dos primeiros frutos.
n Até o dia em que o primeiro feixe da nova safra foi levado para o santuário e acenou diante de Deus em gratidão pela bênção da nova safra, você não pode comê-lo:
n "não comereis pão, nem trigo tostado, nem fresco grão até o dia de hoje, até que trouxeram a oferta do vosso Deus; estatuto perpétuo pelas vossas gerações em todas as vossas habitações."
n O partido, de acordo com o versículo 11, caiu no dia depois do sábado (sábado), a partir de quando ele deve ter sete semanas para voltar para o dia depois do sábado, dia em que caiu o quarto partido, Shavuot ou Pentecostes.
n outras palavras, o feriado caiu em um domingo.
n "e ele moverá o molho perante o Senhor, para que você seja aceito, o dia depois do sábado o sacerdote os moverá."
(Levítico 23.11, RVR60)
É uma imagem da ressurreição de Jesus como o primeiro da ressurreição (estréia) prometendo a ressurreição dos santos após Ele (1 Coríntios 15:20).
n O que é interessante agora é que Jesus ressuscitou apenas o primeiro dia da semana, o dia depois do sábado, tornando-se o primeiro entre os mortos, como Paulo diz em 1 Coríntios 15:20:
n Jesus ressuscitou no dia das Primícias:
n "e ele moverá o molho perante o Senhor, para que você seja aceito, o dia depois do sábado o sacerdote os moverá." (Levítico 23.11, RVR60)
n "O primeiro dia da semana, bem de madrugada, chegaram ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e algumas outras com elas E acharam a pedra revolvida do sepulcro. e entrando, não acharam o corpo do Senhor Jesus . " (Lucas 24,1-3, RVR60)
n "Mas agora Cristo ressuscitou dos mortos, as primícias dos que dormem." (1 Coríntios 15:20, RVR60)
Cumprimento profético: A ressurreição de nosso Senhor Jesus
n "e os túmulos se abriram, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados, e saiu dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa e apareceram a muitos." (Mateus 27,52-53, RVR60)
n Estes santos, é claro, não retornou para os túmulos, mas subiu com o Senhor, a ser apresentado em agradáveis graças ao Pai Celestial como as primícias da grande colheita entre as pessoas. Estes santos deve ter sido crentes da antiga aliança que, junto com Jesus, recebeu o corpo de ressurreição, depois de terem esperado por um longo tempo, a liberação do corpo (Romanos 8: 18-25).
n Assim, este não era o partido do primeiro pino, ou o primeiro de trigo, mas o primeiro maço, e completamente cumprida em Jesus e muitos santos que foram ressuscitados com Ele. Isso nos deixa maravilhoso conhecimento espantado com o perfeito cumprimento em Jesus, o Ungido de Deus, que disse que todo o serviço dos sacrifícios no Antigo Testamento. (1 Coríntios 15: 20-23).
Mas agora Cristo ressuscitou dos mortos, primícias dos que dormem. Para uma vez por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Pois como em Adão todos morrem, assim em Cristo todos serão vivificados. Mas cada um por sua ordem: Cristo, as primícias; depois os que são de Cristo, na sua vinda; 1º. Cor. 15: 20-23
(Rom. 11:16) "Se o primeiro fruto é santo, por isso é toda a massa; e se a raiz é santa, também os ramos. "
Tempo de conformidade: Entre 15 e 17 de Nisan. Cristãos celebram Domingo de Páscoa como na Páscoa. A data real varia a cada ano de acordo com o calendário lunar hebraico.
4. a Festa das Semanas (Pentecostes)
Festa das Semanas (Pentecostes) (Shavuot)
Referências: É comemorado 50 dias após a Páscoa
n O quarto partido em hebraico é chamado de Shavuot, o que significa Festa das Semanas, porque tivemos que contar sete semanas mais um dia após a Festa das Primícias para a Festa das Primeiras Panes, ou 50 dias *.
n Esta festa é como um elo de ligação entre os três partidos na primavera e os três partidos no outono.
n * O nome "Pentecostes" vem da palavra grega para cinqüenta.
n "E você deve contar a partir do dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta de movimento, sete semanas inteiras para o dia seguinte ao sétimo sábado, contareis 50 dias ;. então oferecer um novo carne Jeová ". (Levítico 23,15-16, RVR60)
O PRIMEIRO PÃO
n Além disso, este grupo tinha a ver com os sacrifícios e serviços para a agricultura, e foi, como o terceiro, uma celebração de ação de graças pela colheita.
n Nesta época do ano, Israel já concluiu a colheita de cereais e pão e podem frutos da nova colheita.
n Este, em tempos de templo até esta celebração tinha sido acenou diante do Senhor, dois pães como uma antecipação, em gratidão pela bênção da nova safra.
Significado: Ele comemora o dia que Deus deu a lei a Moisés eo nascimento da Igreja para alcançar o Espírito Santo (Atos 2: 1-13).
n Hoje, os judeus celebram o dia de hoje como a Festa da Lei no Sinai, porque segundo a tradição era de cinqüenta dias entre o Êxodo do Egito ea recepção dos mandamentos no Sinai.
n Em Êxodo 19: 1-2 diz que, no terceiro mês depois de deixar o Egito, eles vieram do deserto de Sinai montanha.
n O Êxodo ocorreu no dia 15 do primeiro mês, e que irá adicionar 30 dias do segundo mês, dando 45 dias. Então, eles chegaram ao monte Sinai na primeira semana do terceiro mês.
n O significado e cumprimento profético na igreja do Novo Testamento, porém, é tão precioso como bem sucedida.
n Jesus, antes de subir ao céu, ordenou aos seus discípulos que eles não devem sair de Jerusalém até que ele tivesse cumprido a promessa do Pai (Atos 1: 4).
n Ele também poderia ter-lhes dito: Mantenha-se em Jerusalém até o dia de Pentecostes, para, em seguida, a promessa será cumprida.
Cumprimento profético: Como nasceu o judaísmo ea lei de Moisés, da mesma forma nasceu a igreja ea palavra de Deus veio aos gentios para o batismo no Espírito Santo no cenáculo. A palavra diz:
Após a ressurreição de Jesus é esta foi aparecendo-lhes durante 40 dias os discípulos, a pressa no Monte das Oliveiras lhes disse que não se ausentassem de Jerusalém até que eles tinham sido investidos com poder de cima, que é ligado dez dias depois, quando o Espírito Santo desceu e todos foram batizados.
"Quando o dia de Pentecostes, (A) eles estavam todos juntos. E de repente veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados; e que lhes apareceram línguas como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem ". Atos 2: 1-4
Tempo de conformidade: Como vimos 50 dias após a Páscoa e da crucificação de Cristo durante o festival de semana (Pentecostes).
n O espetacular no Dia de eventos Pentecostes, nós contá-los como Atos 2, encaixam exatamente o padrão do Antigo Testamento.
n A semente da mensagem de salvação que Jesus apresenta-se como a semente da Palavra de Deus, trouxe o seu primeiro fruto.
n Em um dia, depois da pregação de Pedro, cerca de três mil almas foram acrescentadas à igreja (Atos 2:41), como os primeiros frutos da nova colheita.
n Eles eram como um sacrifício de ação de graças a Deus. A partir de então: "... E o Senhor acrescentava à igreja aqueles que iam sendo salvos. "(Atos 2:47, RVR60)
n João 12:24 começou a tomar forma:
n "Em verdade, em verdade eu vos digo: se o grão de trigo que cai na terra não morre, fica ele só; mas, se morrer, produz muito fruto. "
n O longo caminho do grão de trigo da semeadura até o pão rico; morrendo na Terra, o nascer e crescer com chuva e frio, amadurecem ao sol e calor; em seguida, corte e de debulha, separação e moagem, amassar e assar no calor do fogo, eles nos mostram, em forma de plástico, as fases da vida de Jesus.
n Mas eles também ilustram as fases na vida de cada crente, até que são agradáveis a Deus, como pão fresco, que desprendem um aroma agradável e são balançou diante de Deus.
5. a Festa das Trombetas
Partidos da queda
Trombetas (Rosh Hashaná)
Dia da Expiação (Yom Kippur)
Tabernáculos (Sucot)
A Festa das Trombetas (Rosh Hashaná) (Yom Teruah) - O Ano Novo Judaico
Referências: Levítico 23: 23-25
Jeová disse a Moisés: "Dê as seguintes instruções para o povo de Israel: o primeiro dia do mês indicado, no início do outono, * manterá um dia de descanso completo. Vai ser um dia oficial para a montagem santo, um dia comemorado com rajadas fortes na trombeta. Você não fazer nenhum trabalho ordinário naquele dia. Em vez disso, você deve apresentar presentes especiais para o Senhor. "
Porque o que circula na rede e os tempos em que vivemos este evento requer mais explicações.
n Os três restantes Festas do Senhor ocorrer no outono, no sétimo mês (Tishri).
n sabático.Lo Tishri é o mês em que o sétimo dia é para a semana, o sétimo mês (Tishri) é para o año.Por Assim, o primeiro dia é comemorado como um Sabbath (sábado).
n Como o Festival da Primavera, o outono tem um significado histórico, profética e espiritual.
n Vimos que os primeiros partidos encontraram seu cumprimento profético na primeira vinda de Cristo.Así mesmo, vemos que as festas da queda ter seu cumprimento profético na segunda vinda de Cristo.
n O quinto festival cai no primeiro dia do sétimo mês (Tishri), ou no outono.
n A Festa das Trombetas introduz as três festas de outono que fazem alusão a fim dos tempos e simbolizam o início do reino de Deus.
n Em Levítico 23.24 diz: "Fala aos filhos de Israel e dize-lhes No sétimo mês, no primeiro dia do mês você deve ter um descanso, um memorial com sonido de trombetas, uma santa convocação."
Porque "o dia ou hora ninguém sabe" (Mateus 24:36), além de outras características desta celebração é considerado imaginar o arrebatamento da Igreja e seria o próximo evento ocorrer. A Festa das Trombetas segundo a tradição judaica está associada a santa convocação no final da trombeta jogou no evento, ressurreição dos mortos, o dia da salvação e da reunião do noivo e sua noiva dentre outras coisas em comum.
Porque o arrebatamento ea Festa das Trombetas partilham as mesmas características eo padrão de fato de cumprimento profético das partes acima referidas nas respectivas datas muitos consideram o êxtase durante Rosh Hashanah e não saber qual desses três dias não irá violar o que está escrito em Mateus 24:36 "do dia ou da hora ninguém vai saber." Leia 1 Coríntios 15:52.
Na minha opinião é susceptível de ser bem, mas não podemos garantir ou fazer um dogma com ele, porque, como seres humanos, podemos interpretar mal o evento e data, só podemos garantir que estamos prontos e esperando para ver o que vai acontecer. Se não ocorrer nesses dias vai continuar assistindo e esperando que Ele nos ordena. Nossa fé não é enfraquecida porque as coisas não ir quando quiser ou quando você acha que vai acontecer. Eu não ousaria colocar a data êxtase, só sei os sinais e assistindo nos manter nossas lâmpadas acesas e completos.
Significado: Realizada no dia 1 de Tishri do calendário judaico. Cada ano cai em um dia diferente, especialmente se nós usamos o calendário gregoriano (o usado gentios). Tempo do dia e começar ninguém sabe até que a observação lunar adequada por duas testemunhas é feita de acordo com o costume judaico.
n A celebração começa no anoitecer do dia anterior com o som do shofar, um chifre, principalmente ovelhas, que chama os judeus a meditação, auto-exame e arrependimento.
n é o primeiro dia de oração, penitência e humilhação que termina com Yom Kippur (Dia do Perdão).
n De acordo com o rito judaico, o som da trombeta chamado ao arrependimento.
n Foi uma chamada para os mortos a subir e viver novamente, para despertar a regeneração do pecado através do arrependimento.
n Levítico 23.24 diz que o propósito da convocação, mas deixa em misterio.Ese primeiro dia do mês é sempre lua nova, por isso é muito escuro à noite.
Cumplimientoprofético: Talvez o Arrebatamento da Igreja ocorrer a qualquer momento em qualquer dia de qualquer ano.
n Se olharmos para o festival anterior, Pentecostes, vimos que representou a vinda do Espírito Santo.Por ambos entendem que a próxima festa, as trombetas, representam o próximo evento de importância para a Igreja.
n "Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. " (1 Coríntios 15,51-52, RVR60)
. n Vamos ver o que a Bíblia diz sobre o êxtase, em seguida, "Porque o mesmo Senhor com grande brado, à voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os que vivemos, que são deixados, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor ". (1 Tessalonicenses 4,16-17, RVR60)
Tempo de cumprimento: "O dia e hora ninguém sabe" Alguns teorizam que pode ser durante a Festa das Trombetas. Eu esclarecer mais uma vez que pode ou não pode ser, pois pode haver erro humano na interpretação, estamos prontos. Em 1 Tessalonicenses 5: 4, o apóstolo diz para não nos pegar de surpresa e ser garantia de que esse conhecimento será, portanto, possível saber se o tempo está próximo. Maranatha! Mat.25: 13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem virá.
6. Dia da Expiação (Atonement) Yom Kippur
Dia da Expiação (sorry) (Yom Kippur)
Referências: Levítico 16: 29-32. "No décimo dia do mês indicado no início do outono, * devem negar a si mesmos * Nem os israelitas nascidos, nem os estrangeiros que vivem entre você vai fazer qualquer tipo de trabalho. Esta é uma lei permanente para você. Naquele dia, oferendas de purificação são apresentados para você, * e serão purificados de todos os vossos pecados perante o Senhor. Será um dia de descanso completo em que eles negam a si mesmos. Esta é uma lei permanente para você. Em gerações futuras, a cerimônia de purificação realizada *, o sacerdote, que foi ungido e ordenado para servir como sacerdote em lugar de seu antepassado Arão. As vestes sagradas de linho e vai purificar o Santíssimo Lugar, o tabernáculo, o altar, os sacerdotes e toda a comunidade ".
COMO realizada?
Significado: É comemorado 10 dias após a Festa das Trombetas (10 Tishri no calendário hebraico) e é o dia mais sagrado para os judeus. Yom Kippur é traduzido como expiação ou cobertura para o pecado.
A expiação é a reconciliação entre Deus eo homem e os dias entre Rosh Hashaná e Iom Kipur são conhecidos como os Dias de Arrependimento.
Yom Kippur é o dia do julgamento, quando Deus julga as pessoas.
O Dia da Expiação é o mais solene e sagrado para os judeus, comemorou o décimo dia do sétimo mês, um dia santo.
Expiar a perdoar, purificar do pecado.
Ele também é conhecido como "o Grande Jejum".
Era o único feriado judaico que necessário jejum.
A Bíblia diz claramente o que deve ser feito nesse dia (Levítico 16,3-10) .n "Com este Arão entrará no santuário. Com um bezerro para o pecado, e um carneiro para holocausto túnica sagrada de linho, e em seu corpo terá calções de linho, linho e cinto cingirá, e com a mitra de linho deve ele são as vestes sagradas; .. com eles tem que usar depois de lavar o corpo com água e a congregação dos filhos Israel tomará dois bodes como oferta pelo pecado e um carneiro para holocausto. E Arão fará chegar o novilho da oferta pelo pecado, que é ele, e fará expiação por si e pela sua casa. Ele tomará os dois bodes e os porá perante o . Senhor, para a tenda da congregação Arão lançará sortes sobre os dois bodes ;. uma sorte pelo Senhor, ea outra por Azazel E Arão fará chegar o bode sobre o qual cair a sorte pelo Senhor, ea oferta oferta. Mas o bode sobre o qual cair a sorte para Azazel será posto vivo perante o Senhor, para fazer expiação por ele, para enviar-lhe um bode expiatório para o deserto. "
Nos tempos bíblicos, o sumo sacerdote sacrificou um animal por seus pecados e os pecados de seu povo anualmente. É um tempo de jejum e oração após o sacrifício do bode expiatório levando os pecados de Israel e nunca deixe voltar.
É o único momento em que o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos, uma vez por ano. vestuário oficial é removido e humildemente vestido de branco; em seguida, ele entrou carregando um incensário de ouro, e um pote de incenso.
Ao colocar incenso sobre as brasas, previamente retirado do altar, uma nuvem de fumaça cobriu o propiciatório da Arca da Aliança. Sacrifício de sangue de bezerro para expiação, o sacerdote, tomou seu dedo e aspergiu o propiciatório sete vezes para purificar o santuário e expiar os pecados do sacerdócio. Então lotes para duas cabras foram derramados Uma foi sacrificado ("Deus"), e com o sangue do sumo sacerdote entrava no lugar santo novamente. Ele repetiu a cerimónia desta vez pulverização e purificaram o povo.
O primeiro bode representa Cristo Jesus. Ensinar purificar o povo, tirando seu pecado, assim, facilitar a reconciliação com Deus (Levítico 16.10), é completamente cumprida em Cristo, a quem João Batista disse: "No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse. Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo "(João 1:29, RVR60)
Jesus Cristo é nosso Sumo Sacerdote (Hebreus 8.1), que entrou para o trono de Deus para expiar a humanidade de uma vez por todas (Hebreus 9,27-28)
"No qual temos a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos pecados, segundo as riquezas da sua graça" (Efésios 1.7 RVR60)
O SEGUNDO MACHO CABRIO.- Então ele colocou as mãos sobre a cabeça do outro bode ("para Azazel), eo animal foi levado para um lugar deserto, onde ele está perdido. Com isso, a expulsão dos pecados do povo simbolizado.
O segundo bode (bode expiatório significaà "jogar para o deserto") e representa Satanás.
O segundo bode não foi morto, como Satanás não está morto.
Toda a culpa do povo foram simbolicamente colocada sobre a cabeça do bode, que foi em seguida liberado no deserto.
Esta cabra representa condenação de Satanás por incitar a humanidade do pecado e, portanto, ser posta de lado em um deserto espiritual.
"E Arão porá ambas as suas mãos sobre a cabeça do bode vivo, confessará sobre ele todas as iniqüidades dos filhos de Israel, e todas as suas transgressões, segundo todos os seus pecados, e os porá sobre a cabeça do bode, e enviá-lo para o deserto pela mão de um homem destinado para isso. E o bode levará sobre si todas as iniqüidades deles para terra solitária; eo homem soltará o bode no deserto. " Lev.16: 21-22
Cumprimento profético: Yom Kippur é a segunda vinda de Cristo. Devido ao fato de que a expiação traz a reconciliação com Deus, podemos dizer que esta é cumprida em Cristo Jesus. Com o sacrifício de Cristo, a expiação adquiriu significado eterno, porque os judeus a cada ano tem que repetir a mesma história: humilde, se arrepender e expiar o seu pecado com o jejum. Com a morte de Jesus, um único sacrifício é válido para sempre e para todos: "Mas este, tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício pelos pecados para sempre, sentou-se à direita de Deus" (Hebreus 10:12).
· Há uma diferença entre expiação judaico (cerimonial) e expiação Christian (feita por Cristo):
· A expiação judaico (kippur) sin "coberta"; o pecado não foi removida, mas coberto pelo sangue de sacrifício animal.
· Em expiação Christian, o pecado é removido, removido, de modo que não há nenhuma barreira entre Deus eo homem.
Vários nomes e temas definir a natureza deste dia:
1. É o Dia da Expiação
2. No dia de ficar face a face com Deus.
3. O grande dia
4. No dia de jejum
5. No dia da grande shofar
6. O dia em que as portas se fecham.
Tempo de conformidade: No final da tribulação sete anos conhecido como a 70ª semana da profecia de Daniel. Evento desencadeada pela segunda vinda de Cristo.
Cristo voltará pessoalmente à Terra para restaurar seu povo de Israel para cumprir a sua promessa. Muitos estudiosos concordam que de acordo com Zacarias 12: 10-13: 1 será o cumprimento profética de Yom Kippur entendendo que Zacarias 12 descreve um evento que ocorre no final do Apocalipse (a Segunda Vinda) em que os judeus finalmente, eles reconhecem o verdadeiro Messias (Jesus) e lamentou não acreditava nele e lamentou ter crucificado mostrando grande arrependimento. A Bíblia diz:
"E naquele dia eu procurarei destruir todas as nações que vierem contra Jerusalém. E derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém um espírito de graça e de súplicas; e olhai para mim, a quem traspassaram; (A) e eles devem chorar por um filho único, e chorarão amargamente por ele, como se chora pelo primogênito. Naquele dia haverá grande pranto em Jerusalém, como o pranto de Hadade-Rimom no vale de Megido. " Zac. 12: 9-11
Este será o ARREPENDIMENTO VERDADEIRO E GRANDE
Naquele dia, Deus de perdoar e curar. Trombeta soou grande no momento. Em Romanos 11: 25-27 Paulo fala de cumprimento profético do Dia da Expiação (Yom Kippur).
Rm 11:25 Porque não quero, irmãos, este mistério, para que não vos deve ser sábios em vós mesmos, Israel experimentou um endurecimento em parte até que o número total dos gentios;
Rom 11:26 E assim todo o Israel será salvo, como está escrito:
Virá de Sião,
Ele irá remover a impiedade de Jacó. (F)
Rm 11:27 Porque esta é a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados. (G)
7. PARTIDO dos Tabernáculos (Tabernáculos) (Sucot)
Festa dos Tabernáculos (abrigos) (Sucot)
Referências: Levítico 23: 33-35 "E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel e dize-lhes No dia quinze desse sétimo mês haverá a festa dos tabernáculos para sete dias para o Senhor O primeiro dia. deve ser uma santa convocação; não farás nenhuma obra ". (Levítico 23,33-35, RVR60)
Realizada nos dias 15 a 21 de Tishri (calendário hebraico)
Significado: Ele comemora o 40º aniversário da viagem de Israel no deserto. A celebração dura sete dias, o povo judeu deve construir cabanas com ramos (estandes) para lembrar que viviam sob o cuidado de Deus por 40 anos no deserto e recordando a lealdade e proteção de Deus. Esta tradição ainda é praticada em Israel hoje.
n Um deve assistir a este festival a cada israelitas do sexo masculino (Êxodo 23.14, 17; Dt 16,13-16).
n Você vai ser chamado assim porque as famílias devem viver por sete dias em estandes ou barracas de galhos e folhas.
n é construído sobre os telhados das casas, nos pátios, no pátio do templo e até mesmo nas ruas.
n Assim, eles recordou que viviam em barracas durante os anos de peregrinação no deserto (Lv 23,43).
n Todos devem regozijar-se diante do Senhor para a proteção de seu povo e colher os frutos da terra.
n o primeiro dia eo oitavo dia de descanso é declarado, ninguém deve trabalhar neles.
n Depois do cativeiro, foi adicionado a cerimônia da água de derramamento misturado com vinho, no sacrifício preparação no altar como símbolo de gratidão para o fornecimento de água no deserto (Isaías 12.3).
n Nesta cerimônia parece que nosso Senhor aludiu quando disse: "No último e mais importante dia da festa, Jesus levantou-se e clamou, dizendo :. Se alguém tem sede, venha a mim e beba quem crê em Me, como diz a Escritura, seu interior fluirão rios de água viva. " (João 7,37-38, RVR60)
Cumprimento profético: Sucot representa o estabelecimento do reino milenar de Jesus Cristo após a Segunda Vinda por paralelo com a entrada de Israel na terra prometida depois de 40 anos no deserto. As remissões para o milênio: Isaías 11:66, Zacarias 14, Miquéias 4 e Apocalipse 20.
n A Festa dos Tabernáculos é exatamente seis meses após a Páscoa.
n O significado profético deste evento é baseada em seus propósitos:
n O futuro Reino de Deus nesta terra, que serão os mil anos (o milênio), quando Cristo reinará (Apocalipse 20: 1-10).
n Esse tempo será justiça, bênção, descanso e alegria.
n Haverá alegria absoluta e sem perturbações (Salmo 126).
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