La herencia de la tribu de Zebulón
Isaac Lupa
El escritor Gabriel García Márquez en una ocasión escribió:
"La vida no es la que uno vivió, sino la que uno recuerda, y cómo la
recuerda para contarla".
En esta ocasión vamos a contar sobre la tribu de Zebulón,
tomando en cuenta que nosotros no vivimos en esos tiempos, no la conocimos, no
existen descendientes, que se puedan decir que sean de esa tribu, pero sí de lo
escrito en el Tanaj, junto a lo que historiadores y comentaristas relatan,
trataremos de contar la historia de la tribu que influenció mucho en la vida y
la reconstrucción de lo que en un futuro sería "El Reino de Israel",
además por muchos años relacionada con eventos importantes, de esta monarquía.
Está escrito en el Tanaj que Zebulón es el décimo de los 12
hijos de Jacob. Esos 12 hijos formaron las doce tribus, que se convirtieron en:
doce patriarcas de 12 familias, que fueron el perfil del pueblo de Israel, por
muchos años.
Moisés al sacar al pueblo israelita de Egipto, y guiarlo a
través del desierto, con destino a la tierra prometida, mantuvo esa división de
12 tribus, en la que cada una tenía su jefe, el cual era responsable ante
Moisés, aunque se crearon otras divisiones y jefes que no trataremos ahora, por
40 años caminó el pueblo israelita por el desierto.
En esa marcha, a la vanguardia iban las tribus de Jehuda,
Zebulón, e Isacar, inmediatamente detrás iba el "Mishkan"
–Tabernáculo-, que era el símbolo de la religión recibida en el monte de Sinaí,
conteniendo los diez mandamientos, seguidos iban los Levitas y los Cohenitas.
Dios le dijo a Moisés que él no entraría a la tierra
prometida, por lo tanto como despedida cuando llega al final de su vida, antes
de la entrada del pueblo a Canaán Moisés da una bendición a cada Tribu.
Estas bendiciones están escritas en la última porción de la
Torá llamada "esta es la bendición" que se lee en Simjat Torá, la
fiesta que se celebra por haber terminado de leer la Torá y volver a empezar su
lectura desde Bereshit –Génesis.
A Zebulón dijo: Alégrate, Zebulón en tu salir: y tú Isacar,
en tus tiendas. Los pueblos al monte llamarán, allí sacrificarán sacrificios de
justicia; que la abundancia de los mares chuparán, y los tesoros escondidos de
la arena ("La Biblia", edición 1945 de Editorial Estrellas, Buenos
Aires Argentina)
Zebulón e Isacar están unidos en esta bendición para
ilustrar la cooperación de estos dos hermanos. Los descendientes de Zabulón son
simbolizados por naves; fueron mercaderes en los mares y puertos, mientras los
descendientes de Isacar levantaron tiendas de estudio de la Torá; el uno produjo
bendiciones materiales mientras el otro produjo bendiciones espirituales.
Zebulón cumple sus destinos, aunque su porción de tierra no
estuvo cerca del mar.
En la entrada a Canaán, la tribu se Zebulón contaba con
600.500 almas el área que le tocaba era chica para esa cantidad de gente,
además estaba como a 12 kilómetros del mar.
Antes de su muerte, Moisés nombra como sucesor a Josué Ben
Nun, él es el líder que llevará al pueblo a su entrada a la tierra prometida.
Para facilitar la aclimatación al nuevo lugar y a la
situación, continúa con la división de las doce tribus, dándoles a cada tribu
un lugar donde asentarse en Canaán.
Cabe recordar que el pueblo de Israel, no llegó a un lugar
desierto, era un lugar habitado por varios pueblos, varios reinos, entre ellos
Edom, Moav, los filisteos, Amón, etcétera. Josué establece a las doce tribus,
en los lugares que se supone no pertenecían a ningún reino, pero todos
codiciaban esas tierras.
El historiador Flavio Josefo (37 DC.- 101 DC) describe la
porción que tierra que le toca a la tribu de Zebulón, de la siguiente manera:
se asienta inmediato al Monte Carmel, cerca del mar, no lejos del Kineret,
colinda al sureste con la tribu de Isacar, siempre se habla de que estas tribus
eran muy unidas entre sí, (Jueces 5:14) continúa explicando Josefo, allí es el
Galil, en esta zona es donde Jesús nació y se educó.
Según el libro de Jueces, es sabido que con los pueblos que
vivían en estas tierras, hubo muchas guerras, recordemos el artículo por mi
escrito "La independencia de Israel a través de la Historia" de abril
25 de 2013, donde se describen las guerras de Devora la Profeta, en las que la
tribu de Zebulón toma parte muy importante.
Siguiendo con las guerras, la tribu de Zebulón es mencionada
en las
acciones del Rey Saúl, tomando parte en la guerra del Monte
Guilboa peleando contra los filisteos. La cual fue una derrota para el Rey
Saúl, que ve caer muertos a tres de sus hijos, entre ellos Jonatán, que era el
heredero, por la derrota y por tristeza, y para no caer en manos del enemigo,
el Rey Saúl se suicida.
Cuando sube al trono el Rey David y forma un ejército de 50
000 soldados para combatir a los enemigos, sobre todo a los filisteos, que ya
dominaban el hierro, la tribu de Zebulón pelea al lado del Rey David.
Las tierras de Zebulón, herencia judeo-cristiana
La tribu de Zebulón continúa su colaboración en todo lo que
se les pudiera ofrecer a los reyes, hasta el segundo templo.
El Sanedrin (asamblea de jueces) estaba establecido en Yavne
y Jerusalén, en un tiempo tiene persecuciones y problemas con los romanos, en
el año 70 antes de Cristo deciden abandonar y viajar al norte, allí son
acogidos por la Tribu de Zebulón, se establecen en Tzipori, y Oshea.
En el año de 165 de nuestra era llega al norte el presidente
de los israelitas Yehuda Hanasi, además es el único representante del pueblo
ante los romanos.
Yehuda Hanasi, se establece en Tzipori, tierras de Zebulón,
allí rehace la agricultura del norte y la economía del país.
Se dice que la historia de Zebulón está relacionada desde
"Josué a Josué": el primero dirigió a los israelitas a su entrada a
Canaán, el segundo, Josué Jankin, que en una ocasión, paseando por las tierras
del norte de Palestina, se da cuenta que estas, están habitadas por árabes,
sirios, libaneses, griegos, lo que él dedujo que esta zona debe de estar
poblada por judíos, por lo tanto en 1919 compra una cantidad muy grande de
tierras en la zona del norte del país, parte de esas tierras era donde estaba
la tribu de Zebulón.
En la actualidad están establecidos moshavim y kibutzim, y
casi todos con nombres bíblicos de los lugares mencionados en el Tanaj en esa
zona.
El lugar geográfico donde se encuentran estas tierras, están
relacionadas con el nacimiento del cristianismo, ya que en ellas está ahora la
ciudad de Nazaret, que es el lugar donde vivía la familia de un carpintero
llamado José casado con Miriam (María) hermana de Shulamit, que vivía en Kvar
Nahum, de este matrimonio nace un niño que le ponen el nombre de Jesús, otra
parte de la familia vivía en el Monte Tabor, todos estos lugares también
pertenecían a la tribu de Zebulón.
En la religión judía existen tres fiestas que son llamadas
de la caminata o la subida a Jerusalén para festejarlas en el templo, que son
Pesaj, Sucot y Shavuot, para celebrarlas en lugar más sagrado, lo que podemos
decir que era una subida física y otra espiritual.
La costumbre nace después que el Rey Salomón construye el
templo, ese era el lugar más sagrado de aquellos tiempos.
Recordemos que en esos tiempos no había hoteles, por lo
tanto los que llegaban dormían a la intemperie.
Se relata que en el año 30 de esta era se acercaba el
festejo de Pesaj, por lo que 12 amigos que vivían en el norte, normalmente
estudiaban juntos, deciden hacer ese viaje y festejar el Seder de Pesaj en
Jerusalén.
Lo podemos visualizar en el cuadro de Leonardo de Vinci
llamado la última cena, los doce amigos están sentados celebrando el Seder de
Pesaj, relatando la salida de los israelitas de Egipto, como se acostumbra
hacer hasta la fecha.
No vamos entrar en esta ocasión en detalles, pero es de
tomarse en cuanta que la crucifixión era una forma que los romanos usaban para
castigar a malhechores y delincuentes, existen escritos que dicen que en esos
tiempos se crucificaron 3600 personas.
Como hemos visto, como parte de la historia de la tribu de
Zebulón, se puede ver que fue una tribu importante para el judaísmo y para el
cristianismo.
Pero con todos sus honores esta tribu llega a su final,
cuando junto con otras tribus fueron expulsadas y llevadas a Asiria, por
Tiglat-Pilser, rey de Asiria (2Reyes 15:29).
Pero se dice que la historia vuelve a repetirse, Moisés saca
a los israelitas de Egipto, lleva a los israelitas por el desierto 40 años, a
la tierra prometida.
Los movimientos sionistas regresan al pueblo de Israel de
las diásporas, a la tierra prometida.
En tiempos de Josué cuando llegaron a Canaán empezaron las
guerras en las tierras que Dios prometió a los israelitas.
Después de 3000 años, ahora que vivimos en la tierra
prometida, las guerras no se han terminado.
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